一旦你了解到你的疾病，面紗就會從你的眼睛上掉下來。 你是否戴著新眼鏡 - 或扔掉舊眼鏡？ 立即留下一時的不滿。 脫穎而出是一個完全不同的：愛，朋友，音樂，自然的信任。 我不能說在腫瘤診斷上有必要很容易地做出反應。 不，不是的。 這將是不真實的。 我會說你需要做出正確的反應。 不要問“為什麼？”，“我的罪是什麼？”，“他們為什麼懲罰我？”，“他們讓我知道什麼？”這些問題沒有答案。 沒有意義。 沒有人想懲罰任何人，沒有人因為他們的罪而懲罰任何人。 純生理學。 就這些。 不要神秘化這種疾病。 不要尋找業力連接。 我試圖拯救許多人的生命 - 看起來，為什麼我應該受到懲罰？ 所以不要考慮他們對我的懲罰和所有這些。
帕斯捷爾納克在“醫院裡”有一首關於這個話題的詩。 一個人進入醫院進行嚴重的改變。 他在想什麼？ 關於他如何幸運出生，他捕捉到了世界之美的眼睛。
“我感覺到你發燒的手。 你抱著我像一篇文章，並像一個戒指一樣隱藏在案例中。“
我想：誰答應過我會活到70到80歲？ 如果現在有停止信號，你應該感謝你在生活中經歷了很多美好的事情。 一般來說，我永遠不會從星塵中出現。 從這個意義上說，我支持那些認為地球上的生命可能性不大的生物學家。 發生這種情況時，歐羅巴基金會主席安德烈帕切夫斯基獲得了生命 - 這是一個很大的幸福。
但是，這些想法 - 然後。 我立即停止睡覺。 我無法專注於任何事情 - 既不在書本上，也不在電影上。 當時我在海邊，早上三點鐘到街上去，沿著岸邊來回走動，並聽取了有關泵入iPod的物理學講座和分子化學領域的基礎。 他像一個武士一樣，開始為自己的死亡做好準備。 在他去世之前，武士應該做什麼？ 寫一個告別曲棍球，邀請一個可以信賴的人剪掉頭等等。 而這一切應該是優雅和務實的。 我在這次訓練中走得如此之遠，當我被告知要活下去的時候，我甚至沒有從狂野的歡樂中跳下去。 手術後，醫生說一切都按順序 - 但我沒有看到報紙，沒有讀到測試結果。 我不想閱讀。
還有更多。 我開始認為自己不是一個蛋白質體，而是一個原子的組合，是地球信息領域的一部分。 並以某種方式調和。 這不是一個勇氣，不是勇氣，不是。 所有的人都害怕疾病。 唯一真正讓我擔心的是離開這個世界的美學問題：不用肺部喘息，穿上尿布。 沒有痛苦。 例如，我正在考慮如何在沒有痛苦的情況下離開 - 例如在色胺的幫助下。 三個立方體 - 然後以幸福的狀態離開。 當他與朋友分享他的結論時，它引起了笑聲（或者他們假裝？）因為我根本不像一個病人。 我正計劃離開。 那麼，我不是第一個。 奧爾德斯赫胥黎要求他的妻子做注射。 而且，我們聽宗教教條，其中說：一個人必須受苦？！ 不應該。
在沉思中
我轉向沉思。 從某種意義上講，這是佛教的基本原則。 有些人會通過沉思的方式去理解事件，被動。 這不完全正確。 儘管許多事件不應該深入自己。 我們應該像一個扔石頭的池塘：這些圈子已經停止了盤旋 - 並且再次表面。
在Eurolab基金會主席安德烈帕切夫斯基的辦公桌上，是一名青蛙人物。 雖然她隨時準備捉蚊子，但總是處於一種寒冷，放鬆的狀態。 坐下來看。 這種沉思在生活中很容易出現，當你經歷著嚴重的疾病，親人的死亡，希望的崩潰，以及年齡的方法時，並沒有出現......
有一段時間你明白了：但是，事實證明，這已經不再重要了。 而且，再過五年就會過去，重要的事情會更少。 不知何故，一位傑出的運動員謝爾蓋布勃卡告訴我，他曾經明白：他已經六點二十分了，我沒有跳，但他想。 六十四跳 - 就是這樣。 因此，我們必須按時完成任何事情。 它享有。 誠實地承認你已經無法達到某個高度是很重要的。 是的，沒有趣味。 它變得更容易。 輕盈是智慧。 你明白：六點二十分地獄與他，為什麼不享受那裡？ 還有不少：健康，心愛的女人，孩子。 無論是周圍有很多瘋狂的政客，首都機場甚至失去烏蘭巴托，基輔的街道在災難期間提醒製作“渦輪的日子”並不重要。 並非所有人都明白這一點 - 也許他們沒有時間或理由去思考。 我一直認為，生活拋出了理由。
作為歐洲人民銀行基金會主席安德烈帕切夫斯基的主席有被動的可能性。 但這一切都取決於你的願望。 如果你想成為人，而且你明白自己變得更容易成為別人而不是沒有人，那麼你只要做你喜歡的事。 你不能是被動的，你不能。 還有一件更重要的事情：你必須為急轉彎做好準備。 當你理解並接受任何事情都可以隨時改變的事實時，生活就會變得更容易。 更有趣。
關於自由
最近，我已經停止數字化時間。 當然可以。 我不測量它幾年，幾個小時，幾個時期......我意識到：當我將時間數字化時，我是一名短跑運動員，經常在競爭中掙扎，誰的速度更快，誰的時間更長。 當他不再關注時間時，他立即變得更自由了。
金錢也是自由的。 這個想法並不新鮮，但是變得財務獨立，你明白：你可以派任何老闆。 因為你總是可以和另一位老闆談判。 但有一種尷尬：在一個貧窮的國家，我感到羞愧是富有的。 孔子說，在一個富裕的國家，富裕是愉快的。 而在我們的 - 不。 因此，我將診所從精英改為主流：我發現我們的醫生有時是來自小城鎮的人的最後希望。 他們沒有多少錢。 但他們有一個問題需要解決。 然後我找到了我的合作夥伴，他們有財務，並且像我一樣思考。 即 - 花時間。 你不會把錢帶到下一個世界。 孩子們需要留下一點點 - 因為他們可以扼殺父母的錢，他們需要學習如何賺錢。
離開安德魯的錢很容易 - 也很重要。 如果你動搖他們，想想，不斷思考他們 - 那么生活的便利將不得不被忘記。 分錢的機會是小小的樂趣之一，每次分手後，安德魯變得更加輕鬆。
關於收入
你可以去籌集資金。 最主要的是要弄清楚他們在撒謊。 在我看來，在創新。 現在我們正在從事基因組學研究。 個性化的藥物。 你可以製作地圖 - 並了解哪些疾病威脅著你，你是否可以喝咖啡，一般來說 - 你有多少百分之幾的國籍，以及遺傳性疾病威脅到你的孩子。 在美國，當我談論它時，他們驚訝於烏克蘭有這樣的事情。
所以我在這裡談論什麼：當說話的時候，這個人有一個關於金錢的放屁，我明白，他能夠分析 - 它本身，它的可能性，它出現的情況。 有時候人們會說：但他很幸運，他在正確的地方。 但所有這些都是分析，儘管在直觀的層面上。 什麼是運氣？ 當我在做taikwondo時，我的導師說：“你很幸運，你有手腳，這意味著終生的一切。” 從那以後，安德魯就這樣認為。
關於利他主義
道德學研究Andery的道德原則。 從行為主義者的角度來看，利他主義是一種道德品質。 從進化生物學家的角度來看，利他主義是一種擴大進化可能性的社會互動。 事實證明，為了人口的生存，必須有一定的比例，10-15％的個人是利他主義者，完全無私地互相幫助。 順便說一句，科學證明，真誠感謝他人的人活得更長，持續5到6年。 我和那些相信利他主義是一種肥胖的父母本能的人在一起。
很遺憾，我們從小就沒有被教導表達感激之情。 我們不知道如何。 慚愧。 我們經歷了尷尬。 而且我們很害羞，以至於我們經常不向幫助我們的人說些什麼。
關於Ponta
我強烈建議不要讓基輔男友騎他的孩子去瑪莎拉蒂研究所，並從那裡拿出一張帶有troikas的成績單。 在這個意義上，我的孩子們謙虛地生活著。 順便說一句，基輔的虛榮水平已經超過了莫斯科。 基輔只是一個虛榮的王國。 基輔人被迫按照這些規則玩耍。
只有在基輔，有必要暴露昂貴的手錶和汽車。 否則你就不會被接受。 而在歐洲或美國，在有錢人出席的活動中，貴族和普通人都會佩戴100美元手錶。 因為所有的貴族都會這樣。 對於他們來說，繁榮是一種不好的語調，至於安德魯。 我們看著汽車，手錶，包......我在華盛頓工作 - 一般人們乘車到達地鐵，然後到辦公室。 沒有人知道你的車是什麼。 那裡並不重要。 這對我們仍然很重要。 我們還不是成人社會。 因此，我們的大多數名人和世俗人物都有很多昂貴的東西，人才是零。
關於iPhone的填充
如果你脫穎而出，那麼你需要買一台Iphone或一台Ipod，你可以從他們的餡裡學到很多關於這個人的東西。 就我而言，這是冥想，醫療新聞，大提琴音樂會，分子化學講座。 新聞在外語 - 我聽，以免忘記語言。 兩個哲學課程，一個語言史的程序。 Skeptoids是一個很好的計劃：一切都被質疑，所有的教條和神話都被揭穿。 例如，膳食補充劑不如通常認為的那樣有效。 胡蘿蔔對視力無益。 南瓜沒有幫助效力。 等等。 那很有意思。 它會產生違反直覺的想法。 知識就是財富，這是幸福生活的基礎。
關於關係中的標準
烏克蘭有這麼多美女，這會削弱強烈的性愛和安德魯。 這降低了標準 - 特別是在未實現人群的大眾化趨勢的背景下。 四十年來，這個人明白：我不會賺錢，我沒有機會，因為我沒有時間，我不能，我不想 - 而且一般來說我沒有機會，我沒有偷。 缺乏自我實現的選擇會導致挫折感 - 這個人被吹走了。 一位女士環顧四周，意識到她不會找到另一個男人。 並同意失敗者。 並聲明：“美妙的瓦斯卡和我在一起！”當外國人叫我們的女性可以臥床時，安德魯不喜歡它 - “容易放在床上。” 聽到它是不愉快的。 在基輔女性的美麗時刻處於領先地位。 我們女性的自尊心被低估 - 這使他們的生活大為複雜。 同樣的外國人說：你可以和你的女人一起睡覺 - 不要在第二天再打電話。 這是由於性別不平等。 我們通過生下兒子來解決這個問題。 安德烈有三個人，至少他會教他們打電話給一個女人。