精子攜帶的第46號染色體決定了性別：如果它是X染色體，如果Y是男孩，那麼女孩就會出生。 但即使在這個發展階段，並非所有事情都那麼簡單，細胞可以在手指上計數。 許多人出現在世界上缺乏某些染色體或有額外染色體的人。 女性性別和男性在自然界中扮演著特別重要的遺傳角色。
專家稱這種病理多義。 最常見的是男性多出一個X染色體：1000名男孩中有2至3人出生。 他們減少了睾丸激素的產生。 有時這會導致不育，有時會導致女性出現第二性徵，但通常“額外”染色體的攜帶者甚至不能懷疑它。 還有一些女性沒有第二個X染色體 - 青春期時，他們的發育嚴重落後於同齡人 - 或者看起來多餘。
根據美國生物學家安妮福斯托 - 斯特林的估計 ，1.7％的人出生時具有混合的性特徵 - 看起來很少，但總共有數百萬人。
福斯托 - 斯特林命名為其中一部受歡迎的作品“五性：為什麼男人和女人的分裂是不完整的。” 在她看來，除了男性和女性之外，有必要孤立兩性的標誌是平等分割的（herm），或者是merm（merm）或者feminine（ferm）的功能和特征占優勢的雌雄同體。 然而，總是存在這些“額外的樓層”：例如，對染色體一無所知的古代醫生認為，在女性的子宮裡有三個房間 - 承載著不同的男孩，女孩和雌雄同體。 女性和男性在大自然中被認為是所有的人，但除了人類 - 雌雄同體之外。
然而，即使沒有染色體混亂，性別決定也是一個漫長的過程。 性別的形成分幾個階段進行，每個階段都可能出現並發症。 除了遺傳性別，性腺（在性腺 - 內部生殖器官分化階段形成），激素（取決於激素背景和雄激素或雌激素的優勢），體細胞（由外在性別特徵決定）和民間（記錄在出生證明中和其他文件）。
此外，他們還談論心理領域 - 一個人意識到自己是男人還是女人，或者是具有某些特徵的複雜人物。 使用同樣的權利，他們決定改變性別（體質和荷爾蒙以及公民）變性者，以協調生理和內在自我意識。
招標
為什麼最近有機會獨立決定成為男人還是女人？ 也許，出於兩個相互關聯的原因。 首先，這是家庭模式的轉變和男女社會角色的逐漸侵蝕。 其次，人工授精和代孕模式，更不用說收養了，這讓家庭可以補充單身女性和同性伴侶。 西格蒙德弗洛伊德寫道，性不再是“解剖學預定的命運”。 我們有機會選擇對我們來說似乎很舒服的行為模式，而不管它被認為是“男性”還是“女性”。 這裡還有另一種性別 - 社交性，或溫柔。 女性的性別和男性氣質是非常重要的。
投標包括一系列男性或女性固有的行為：“男性氣質”或“女性氣質”，這些詞的具體含義。 溫柔的刻板印像根據社會盛行的情緒而有所不同。 例如，在18世紀的歐洲貴族圈中，男性氣質的概念不僅包括掌握劍的能力，還包括化妝品和香水領域的汁液。 在沒有意識到的情況下，現代“新亞馬遜”可以在白天多次改變他們的性別行為：在堵車或工作會議的車輪上，他們表現出非常不同的，有時“非女性化”的特質，而不是在美容院或與孩子散步。 然而，很久以前就有人懷疑侵略性和權威性是“男性氣質”的重要組成部分，而“女性氣質”則是溫柔輕薄。
還有一個社交性行為的平均版本 - bigender。 人們認為自己是男人，然後是女人，並因此改變行為，說話方式甚至是詞彙，這是固有的。 在年輕女孩中，特別是非正式亞文化的代表中，你可以遇見那些以男性形象表達自己的人（“我說”，“我去”），既不是易裝癖者，也不是女同性戀者。 女性生物更強調我們並非完全擺脫父權文化：“努力說話和表現得像強壯的性行為，女性在不自覺地選擇一個更有吸引力的角色，這在父權制社會中是一個男人。”
當我們了解我們的性別時，我們學習童年時期的性別行為模型 。 此時，學習開始於我們的父母，男孩或女孩認為的固有特性：第一輛玩具車，第二輛玩具娃娃，第一輛玩具不應該哭，第二輛戰鬥......但除了用語言傳播性別刻板印象之外，父母還會讓孩子個人一個孩子們學得更快的例子：“既然爸爸和媽媽這樣做，這就意味著它是正確的。” 畢竟，代表孩子的母親是理想女人的形象，也是理想男人的父親。
如何形成女同性戀者的性別認同？ 這樣的女孩常常被帶到一個由強大的母親和弱小的父親組成的家庭中，並將這種關係模式作為唯一可能的模式。 之後，他們可以嘗試與男性保持聯繫，但由於他們將自己童年的習慣模式轉移到了自己的人際關係上，他們經常會選擇與其父親相同的伴侶，並且總體上對男性感到失望。 如果我們回想起父親和母親或其他重要成年人向我們展示的行為，我們可以了解很多關於我們自己和我們關於性別態度的想法。
事實上 ，幾乎任何突破“男性”和“女性”定型概念的行為都可以稱為“第三性” - 其表現形式遠不止於此。 現代性並不要求我們每秒都要“成為女性”。 更多的時候我們需要成為人。 世界正在走向全球意識，認為主要的不是你的雙腿之間的事情，而是你的耳朵之間的事情。