即使在弗洛伊德的時代，性行為的表現也處於最可怕的禁令之下。 雖然這是一種自然的必然性 - 但是，大聲說出來是嚴格禁止的，因此，由於缺乏正常的身體健康，出現了精神問題。 人民要求社會的解放，開放。 弗洛伊德開始了革命。 很快，性問題和性問題的公開表現就被解決了。 問題解決了。
大致相同的例子，以及目前的性少數派倡導者。 他們保護他們並要求公平的關係。 如果迷失方向被認為是一種自然現象，那麼這一切都不算什麼。 事實上，這種偏差被認為是一種疾病。 反過來，所有同性戀者的捍衛者都會給予他們心理上不健康的權利。 成為“這樣”的其他人的比例可以忽略不計。 其他人只是一種標準關係的不幸經歷。 在這種情況下，改變方向是一種方便的方式來證明他們在生活和個人方面的失敗。 我們如何仍然對待這些人？ 問題的實質是什麼？
關於這個問題
革命已經完成，但問題依然存在。 當然，一切都不像以前那麼糟糕，但是要解決討論中的問題並不那麼有趣。
鑑於所有這些現在都是公開發表的，很多人都覺得這個話題不舒服，即使我們這些堅持傳統定位的人，也很難公開地說要了解他們的性偏好。
性被認為是一個邪惡的罪人，惡魔和可恥的。 這部分被認為是因為在現代世界，一切都充滿了宗教道德。 如果你客觀地思考 - 性是我們每個人固有的。 我們都知道光線是如何出現的，一切都看起來很自然。 但是我們對我們的性行為感到羞恥，只是因為我們的性慾望似乎對我們來說是可恥的和不道德的。
性是自我主張和自我的最重要方式之一。 我們用它來獲得安慰的愛或感受力。 當我們在性的幫助下獲得預期的效果時，我們自卑的感覺就進入了第二個計劃。 但一旦這種方法停止運作，那就是我們的問題何時開始。 現有的情結和傳統性行為的負面經歷都會讓我們意識到，我們正在將負號改為正數。 還有一種不同的拜物教，在嚴重的情況下，我們會傾向於同性戀的愛。
意識到方向已經改變，一個人在這裡找到了藉口和解脫感。 他發現這個解釋他過去的性失敗。 他只是找到所有問題的答案 - “我不同。”
同性戀和同性戀
社會一直相信某些理想，既定的標準。 當有些人不符合這些標準時，他們的社會就會輕視並憎恨他們。 這樣形成了各種各樣的抗議活動等等。 這個社會試圖保護它的想法。
所以它發生在這裡。 我們認為同性戀的愛是不正常的，這是令人厭惡的，應該鄙視這樣的人。 當他看到“異常”的時候，社會就會感到震驚，他不會為自己的“異常”感到羞恥，並將其暴露給訂單。
所以有反對性少數的人。
那些主張單一性愛的人，只是想表達支持和恩怨。 我們都知道同情和同情的感覺是多麼重要。 性少數的倡導者只是試圖提供支持，意識到這些人存在隱藏在他們迷失方向背後的問題。 因此，那些不反對同性戀者的人，試圖保護那些被社會排斥的人。
換句話說，批准男人的性行為是證明自己的性權利的一個很好的方式。 向其他人證明他們的性偏差是正常的，我們給他們的性偏好開綠燈。 為了說服別人的正常性，我們同時說服了自己。
還有其他人 - 正常人，他們與自己和諧相處，他們不關心別人的方向。 嗯，是的，有些奇怪的人，好吧，他們缺乏生活中的東西，他們只是在享受他們正在做的事情 - 所以呢。 而且他並不急於捍衛或拒絕迷失方向。 這是正常的。