消除內疚感的方法

一個健康的內疚感,以及評估和糾正他人損害的能力,對於任何適應社會的人來說都是獨特的。 但是,陷入無休止的自責和自我懲罰的過程中,這是一種不健康的,神經質的內疚感。 更多的時候,一個人的經歷是因為他沒有或者不能改變的事情,而不是因為他做了什麼。

有必要擺脫神經質的內疚,因為這是一種破壞性的,有害的感覺,其中沒有能量來改善生活。 這樣的人認為他當之無愧,因此他沒有找到擺脫現狀的辦法 - 事實上沒有任何變化。 比較兩種情況。 首先:你和別人的書洗了澡,不小心淹死了她。 有罪,擔心。 你會做什麼? 也許,你會道歉,並換取你會買同樣的東西。 事件結束了。 這是一種健康的內疚感。 什麼是內疚感和如何克服它,在“消除內疚感的技巧”一文中找到。

內疚感是我們為了生活在一個相對安全和可預測的世界而付出的代價。 如果一個原始人毫不猶豫地滿足了他所有的慾望,那麼現代人不得不否認他們的一些樂趣。 我們知道你不能拿走別人的逍遙法外或與所有人一起睡覺。 根據西格蒙德弗洛伊德的說法,這是一種內疚感,這使得我們的行為在社會上是可以接受的。 內部不適提前警告某個動作不可接受,表示出現錯誤,並且糾正錯誤(例如請求寬恕)會很好。 另一種選擇:你認為因為你,我的母親捐獻了一份職業(她告訴你這個)。 而你的整個生活已經變成了對“罪”的贖罪:現在你必須為你的母親提供一個舒適的晚年,補償她的犧牲。 但無論多麼辛苦,不管薪水的哪一部分,或者給我的父母,罪惡都不會消失。 因為沒有客觀的理由去體驗它。 你問媽媽放下研究所嗎? 事實上,您對自己做出的決定不負責任。 三年後,孩子能夠感到內疚。 他將這種感覺用作心理防禦。 如果父母不推測孩子的內疚感,那麼孩子冷靜地接受它並非全能的事實。 如果大人說“你的行為不好,所以你的母親離開了”或“沒有吃粥,不高興的父親”,那麼內疚就會變成慢性的,變成一種生活觀念。 這樣的人會在最離奇的情況下感到內疚,比如契訶夫故事中的英雄,他因為在官員的禿頂處打了噴嚏而死亡。

人類操縱者

內疚經常成為控制人的非常有力的工具。 舉個例子,一個沒有足夠注意年輕人的女孩呢? 當然,她並沒有直接通知他這個需求(這是行不通的,它已經被檢查了一百次)。 更優雅和有效的會哭或神秘閉嘴,顯示進攻。 一個男人不太可能忽略這樣明顯的“請求”以引起注意。 一種內疚感(“我是多麼愚蠢的傻瓜”)將導致他去花帳篷或珠寶店。 當然,通常平靜的談話“關於我們的感受”不會引起這樣的反應。 人們不僅把小孩用作心理防禦,而且還用作成人。 例如,在一個無法忍受的極端情況下,就像親人的死亡一樣。 我們責怪自己沒有得救,沒有得救(雖然客觀上不可能),因為接受它無助的事實是非常困難和可怕的。 如何繼續存在於你無法影響親人生活等重要事物的世界中? 通常在一段時間以後,人們會無奈地前進到悲痛的下一階段 - 哀悼。 但有些人卻為此承擔了這種無法言說的負罪感。 更有利的是一個人的童年(也就是說,如果葡萄酒沒有時間變成生活概念),它就不太可能陷入自我鞭策的狀態。 用罪惡來管理另一個人可能不是一個壞主意(如果你忽視道德方面的話)。 但是只有操縱者自己成為他的策略的人質,他幾乎100%的時間都感到內疚,看著對方如何受苦。

如何理解 - 是責備與否?

最重要的是要確定責任的界限。 例如,你感到內疚,認為我的母親沒有個人生活(她說:“誰會帶我一個孩子?”)。 或者男友在車禍中受傷:在你吵架後,他喝了酒,坐在車後。 阿納斯塔西婭福基納解釋說,為了消除內疚,你應該刻意減少你的責任範圍。 問問自己一個簡單的問題 - 我能夠或可以對此負責嗎? 嬰兒可以尋找追求者的母親嗎? 你是否把一個成年的醉漢放在車輪後面? 當然不是。 如果在思考情況和認識罪過的過程中,有能力糾正錯誤,那麼錯誤就是客觀的。 你可以通過幾個簡單的步驟擺脫它:道歉,賠償損失,提供幫助。 但如果你不能清楚地解釋什麼是錯的(只有一種內在的非常沉重的感覺),那麼很可能沒有真正的內疚。 所以,你無法彌補。 因為沒有什麼可以洗澡的。

有限責任公司

一個心理健康的人幾乎不會感到內疚。 這種人的行為受到更加成熟的責任感的調節。 這些是一個人自願承擔的義務。 與內疚感不同,責任是特定的 - 你可以準確地說一種情況可能會影響,其他人則不會。 例如,你不能怪父母的生活沒有成功,因為成年人對幼兒負有責任,反之亦然。 引起強烈內疚感的最複雜的方式是疾病。 他令人欽佩地控制著另一個人的行為。 誰會放棄不幸? 只有一個流氓。 沒有人希望被認為是這樣的。 很多時候,操作者不是特別的,而是無意識地生病。 他的身體承擔了兩個人絕望的關係 - 這意味著所有其他的方式來綁定一個人自己沒有幫助。 如果只是為了維持對伴侶或兒童有必要的內疚感,有些人已經準備好長時間病得很嚴重了。 一個孩子的疾病可能是聯結這對夫婦的唯一因素,並且不會離婚。 心理學家把這種現象稱為“疾病的利潤率”。 有些母親根本不需要孩子停止生病 - 因為沒有什麼能夠讓丈夫留在家中。 Elena Lopukhina說,慢性的內疚感並不是靈性的象徵,而是一種不成熟的跡象。 在成人狀態下擺脫他並不容易,但更困難的是嘗試前進,感受自己的一切並始終到期。

感到內疚,責罵自己,我們無法思考,分析,清醒地理解。 我們總是回頭(“如果我的行為不同?”)並陷入過去。 相比之下,責任激勵行動,它旨在面向未來,使我們能夠糾正錯誤,而不是毫無結果地後悔他們。 一個負責人做了錯事,認為自己做得不好,而被罪惡感引導的人只會感覺不好。 在糾正錯誤之後,第一個會更容易,第二個會繼續受到影響。 一個父母被教導感到內疚,但沒有教導自己對自己的行為自由負責的孩子,成為一個成年人,將無法注意到,承認和糾正他做錯了什麼。 在他看來,證明他的內疚足以被寬恕。 現在我們知道擺脫內疚的方法是什麼。